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［ 社會創新 ］不只是懷舊，這是未來的社會設計：靜睿設計所的「三合院理論」，用數位容器盛裝教育、弱勢與單位的共融藍圖

2026-01-26

▍[ 觀點篇 ] 數位遊牧不是孤島：我用一張「三合院設計圖」重建社會生態圈

【覞傳媒 公益記者 施睿皇 / 專欄報導】
 

【 本篇閱讀重點 】

  • 專欄：【靜睿社會設計】
  • 破題：數位遊牧不應只是獨來獨往，而是一場高密度的人際串聯旅程。
  • 理論：提出「三合院理論」，將教育、弱勢與政府資源重新結構化。
  • 願景：透過數位容器保存記憶，建立讓下一代願意回鄉的生生不息循環。

▍ 孤島與藍圖：一場穿梭城鄉的田野觀察

延續上一篇提到的觀察，這週我帶著筆電像個遊牧民族般穿梭在員林、溪州與各個角落。

《延伸閱讀：數位遊牧不是一座孤島，而是一場高密度的人際旅程》

我看見了許多閃閃發光的人（熱血的老師、堅韌的街賣者、充滿故事的長者），但也看見了他們像一座座孤島，彼此遙望卻無法相連。

許多人問我：「Ray，你走了這麼多地方，寫了這麼多故事，你最終想完成的『作品』是什麼？」

今天，我想攤開 靜睿設計所 的設計圖。基於這週的觀察，我不想蓋一棟實體的房子，我想建構一套 「社會運作系統」。

THEORY

什麼是「三合院理論 (Sanheyuan Theory)」？

這是由靜睿設計所提出的一套社會設計模型。它挪用了傳統建築的空間概念，將分散的社會資源重新聚合：左護龍代表扎根的非體制教育，右護龍代表共融的弱勢團體，正身大廳則是匯聚資源的政府與 NPO。透過這三方的有機串聯，建構出一個跨世代、跨族群的共融生態圈。

這個理論將分散的資源重新聚合，並透過數位科技將其串聯。以下是這張藍圖的完整架構：

靜睿設計所提出的「三合院理論」藍圖：左護龍是教育扎根，右護龍是弱勢共融，正身大廳則是政府與 NPO 的資源串聯。（圖片設計／施睿皇）
▲ 靜睿設計所提出的「三合院理論」藍圖。（圖片設計／施睿皇）

▍ 解構藍圖：三合院的三大支柱

左護龍：從「非體制教育」扎根

這座三合院的左邊，是孩子的笑聲。我們選擇從 登地心智、基石華德福 等非體制教育開始，因為他們最柔軟，最願意擁抱土地。目標很單純：讓家鄉的孩子，從小就喜歡自己的家鄉。我們將課堂搬到田埂上，讓孩子知道腳下的泥土是有生命的。

右護龍：從「身障與弱勢」探索

這座三合院的右邊，是多元的包容。身心障礙者在這裡不是「被幫助者」，而是「連結者」。就像我身為身障創業者，我們的生命經驗具備更強的韌性。我們不追求齊頭式的平等，而是尋找每個人都能發光的「合適位置」，例如讓身障者成為數位轉型的種子部隊。

正身大廳：從「政府與 NPO」串聯

正身大廳是結構的核心。政府（如 彰化縣政府青發處）擁有資源，NPO 擁有熱情。靜睿設計所的角色是擔任「轉譯者」，打破本位主義，將資源精準導流到需要的現場，形成正向循環。

▍ 核心運作：長幼傳承與數位容器

有了這三個面向的結構，這座三合院要上演什麼故事？答案是：「記憶與技藝的雙向奔赴」。

  • 1. 實質的傳承 (The Heritage)
    我們讓家鄉的 長者（耆老、職人）成為老師。他們腦中的故事、手中的技藝（如牛耕、編織），是珍貴的資產。讓孩子們圍繞在長者身邊聽故事，長者找回了價值感，孩子學到了智慧。
  • 2. 數位的容器 (The Digital Vessel)
    而 「數位」，就是記錄這一切的容器。我們用影像與文字，將長者的技藝轉化為「數位資產」，並建立「協作平台」讓資訊在雲端共享。數位不是冷冰冰的科技，它是守護這座三合院記憶的保險箱。
「記憶與技藝的雙向奔赴」：長者找回價值，孩子學到智慧。（攝影／記者施睿皇）
▲ 「記憶與技藝的雙向奔赴」：長者找回價值，孩子學到智慧，數位工具則是守護記憶的容器。（攝影／記者施睿皇）

▍ 從設計師視角看「系統架構」

從靜睿設計所的設計師視角觀察，這不只是一場社會運動，這是一個精密的 「系統設計 (System Design)」：

  • 使用者體驗 (UX)： 我們設計的是「孩子」與「長者」的互動流程。
  • 介面設計 (UI)： 我們打造的是「政府」與「民間」的對話窗口。
  • 資料庫 (Database)： 我們儲存的是「在地文化」與「土地記憶」。

▍ 深度引導：關於藍圖的 Q&A

Q1：為什麼要強調「非體制」教育？
因為體制內的教育往往有進度壓力，非體制教育擁有更多的彈性與留白，能容納「在地化」與「實驗性」的課程，是社會創生的最佳實驗場。
Q2：身障者在其中扮演什麼角色？
身障者是 「數位橋樑」。因為身體移動不便，我們更擅長運用數位工具。在這個藍圖中，身障者可以擔任數位紀錄者、社群管理者，成為串聯長者與孩子的關鍵節點。
Q3：這一切的終極目標是什麼？
建立一個 「生生不息的在地循環」。讓孩子長大後，帶著數位能力留在家鄉創業；老去後，變成有故事的長者教導下一代。

▍ 結語：我們正在寫未來的歷史

這張三合院的設計圖，或許很大，或許很難。但正如建築師安東尼·高第所說：「直線屬於人類，曲線屬於上帝。」

我們正在走一條蜿蜒的曲線，試圖將散落在社會角落的珍珠（教育、弱勢、單位）串聯起來。這不只是為了懷舊，這是為了讓我們的下一代，能驕傲地站在這片土地上，說出自己的故事。

邀請你，成為這座三合院的一塊磚。

PROJECT FOCUS / 專案焦點：社會創生藍圖 V1.0

透過「三合院理論」建構跨世代的數位共融生態圈

本專案由 靜睿設計所 發起，運用「模組化思維」重新定義社會保護網。透過深度報導，將政府資源、非體制教育與弱勢群體有機串聯，對抗社會邊緣化的遺忘。

# 數位遊牧 # 社會設計 # 三合院理論

▍ 2026 社會設計實驗室：從點到面的共融推進表

這不僅是一份工作清單，更是一張 社會創生的作戰地圖。身為設計師，我習慣將願景拆解為可執行的模組，以下是靜睿設計所目前正在推進的 6 大軸線計畫，我們誠摯邀請不同領域的夥伴，在適合的節點加入我們，讓改變發生得更快、更穩。

計畫名稱
目前狀態
預計時程
串聯與需求
微光人物誌：公益書寫計畫
為每個小人物紀錄 / 媒體賦能
執行中
2026 Q1 - 持續產出
[ 串聯 ] 覞傳媒、地方人物
[ 需求 ] 尋找更多在地隱形冠軍受訪者
身障創生孵化器
職能再造 / 創業輔導
媒合中
2026 Q2 - 啟動試辦
[ 串聯 ] 104 履歷診療室、職訓單位
[ 需求 ] 企業導師與友善職場對接
非體制實驗教育推廣
資源串聯 / 師資媒合
執行中
2026 全年度
[ 串聯 ] 實驗教育機構、共學團體
[ 需求 ] 共同主辦場地與客座講師
多元族群生態圈「三合院理論」
系統建構 / 社會設計
媒合中
2026 Q3 - 理論實踐
[ 串聯 ] 左護龍(教育)、右護龍(弱勢)
[ 需求 ] 測試場域與跨域協作者
視形傳譯 推廣
籌備協會 / 協會網站建置
籌備中
2026 下半年度
[ 串聯 ] 內政部立案、聽障藝術家
[ 需求 ] 發起人與行政資源
靜睿設計所 官網建置
數位容器 / 資源整合
籌備中
2026 Q2 - 系統上線
[ 串聯 ] 身障資源、社福單位
[ 需求 ] 資訊盤點與平台建置
* 資料更新日期：2026.01.27｜歡迎來信洽詢合作
 

施睿皇 Ray

COLUMNIST / 專欄作家
[ 經營者 ] 靜睿設計所 負責人 / 設計總監
[ 教育者 ] 實驗教育客座講師 / 生命教育講師
[ 專業者 ] 身心障礙創業輔導顧問 / 104 履歷診療室 Giver
[ 公益者 ] 覞傳媒 公益記者 / 臺灣手語藝術文化推廣協會 秘書長

擅長領域：網頁設計 | 結構化寫作 | 社會創生 | 品牌策略

核心關鍵字：
#職場能量管理   #覺醒父母共學   #數位遊牧2.0   #身障創生   #三合院理論
從小經歷多次手術，花了 20 餘年從匍匐爬行到拄杖而行，最終返鄉創立工作室，這位拿著拐杖的社會行動家，具備 14 年以上跨域實戰經驗；擅長以「專案管理」落地創意，透過「數位整合」賦能品牌，致力於運用模組化思維轉譯社會議題，推動有愛無礙的共融生態圈，讓每一個默默努力的微光都能被世界看見。
 

靜睿設計所

Jingrui Design Studio
STUDIO / 工作室介紹
LOGO CONCEPT / 標誌理念：

我們的標誌源自於「設」字的拆解；古語中，「設」由「言」與「殳」組成；取其「殳」—— 意指古代的手持兵器或工具，在設計的戰場上，我願化身為您手中的那把「殳」，那個最鋒利、最精準的工具。

外圓為「口」，象徵著我們重視溝通與對話；左下的一點，是我們為您挖掘出的獨特差異；而上下的破口，則代表著我們將攜手突破現狀，衝出框架。

「以靜心修練專業，以智慧擘畫長遠，在靜與睿之間，為您勾勒出那最關鍵的一筆；靜以修身，睿以致遠。」

CORE SERVICES / 專注領域：
  • 數位體驗 (Digital Experience)
    響應式網頁設計 (RWD) / 介面優化 (UI/UX) / 資訊架構規劃
  • 品牌策略 (Brand Strategy)
    品牌識別系統 (CIS) / 故事行銷 (Storytelling) / 商業簡報設計
  • 社會設計 (Social Design)
    議題策展 / 共融專案規劃 / 身障賦能 / 地方創生顧問
  • 教育培訓 (Education)
    職涯講座 / 設計思考工作坊 / 內部教育訓練

靜睿設計所

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